Православные знакомства по хабаровскому краю

Знакомства в Хабаровском крае, Россия: поиск серьёзных отношений, спутника жизни и второй половики

православные знакомства по хабаровскому краю

Хабаровского края» в партнерстве с Хабаровской епархией при в город Биробиджан для знакомства с работой православной. Знакомства в Хабаровском крае, Россия для серьёзных отношений, брака Персона грата сайта знакомств SiteLove Хабаровск /Хабаровский край/. Все большее распространение получают знакомства по интернету, появляются . По объективным причинам православные девушки вынуждены вступать в брак с .. А ВОТ У НАС В АМУРСКЕ ХАБАРОВСКОГО КРАЯ ПРОБЛЕМА.

Через пару часов анкета появится в ленте. После этого можно ждать сообщений от противоположного пола. Написала трем первым юношам, чьи анкеты увидела на сайте, и предложила пообщаться. На вопрос — а что вы тогда делаете в этой группе, один из них скромно заметил: Я крещеный, но веры во мне очень мало, полагаюсь больше на. В обычных группах знакомств все ведут себя как-то высокомерно, оценивают чаще по внешности.

Я вот, например, всегда оцениваю людей по поведению. И того же требую взамен. Хочется, конечно, чтобы девушка была еще и красивая, но это не обязательно.

Как на самом деле устроены православные клубы и сайты знакомств

Зато следующий мужчина — летний Григорий — был в поиске именно православной жены. И мне бы не хотелось связывать жизнь с таким человеком, — объяснил Григорий. А после непродолжительной паузы робко добавил: Скриншот с сайта vk.

Так как православие одобряет только официальный брак, то парни в Сети очень быстро идут ва-банк и зовут замуж. Один из собеседников, летний Игорь он признался, что пришел в православную группу скорее понаблюдать за поведением участников, чем познакомиться с кем-торассказал, что такой серьезный настрой здесь — обычное.

Но связан он далеко не с христианскими представлениями о целомудрии. Наутро я насчитал около 20 сообщений от разных участников группы. В основном мужчины делали комплименты и тоже почти сразу звали замуж.

Некоторым действительно было важно, чтобы девушка оказалась православная. Но чаще они вели себя как обычные парни, только очень неуверенные в. Кто-то хвастался своим материальным положением: Когда я говорил, что так кичиться деньгами не по-христиански, он отвечал: В группе действительно много совсем далеких от религии парней. Девушки, с которыми общался Игорь в православных группах, никогда не спрашивали о его достатке и способности обеспечить будущую семью. В этом смысле призывы к восстановлению семьи как ценности вне сохранения основ религиозного мировоззрения заведомо обречены на неудачу.

И вполне естественно, что фоном такого отношения к семье становятся технологии, облегчающие поиск партнера: И этот поиск предельно упрощен конкретными заданными параметрами вполне прикладного характера: И, повторяю, удивляться такому потребительскому отношению к семье не приходится. Вопрос в том, как сохранить в этом секулярном мире способность плыть против течения тем людям, которые продолжают придерживаться традиционных духовных ценностей?

Как выстоять в этой противоположно влекущей среде, как уберечь детей от ее разрушающего воздействия? Однозначных готовых ответов на эти вопросы нет, но, по крайней мере, мы должны осознавать, что это путь против течения, требующий определенных духовных усилий.

И сколь бы циничными ни были требования к будущему спутнику жизни на сайтах знакомств, понятно, что какие-то параметры в выборе супруга должны присутствовать. Я говорю и о тех, кто придерживается традиционных духовных ценностей и относится к браку по-христиански. Какими должны быть критерии в поиске спутника жизни у верующего человека? И вообще, поддается ли такой поиск каким-то рациональным схемам и установкам?

православные знакомства по хабаровскому краю

Тот же набор внешних параметров, как будто мы не знаем, что качеств даже самого достойного, милого, образованного православного человека не достаточно для того, чтобы он стал хорошим мужем именно для этой конкретной девушки. Ну, не вмещает, не лежит к нему ее сердце. Здесь действуют совсем другие законы. Это не значит, что не может быть каких-то предварительно поставленных внутренних знаков, как на дороге: Ясно, что существуют ситуации повышенной опасности. Самые очевидные из них следует назвать.

Брак с иноверцем есть область бесконечно рискованная. И если и можно решиться на такой брак, то только в исключительных случаях. Ведь очевидно, что супруги неизбежно столкнутся не только с проблемой различия культур и менталитетов, но и с серьезным вопросом: Первый — православный, второй — буддист?

СВЕТЕЛКА - клуб знакомств для православных

Или по полу мужа и жены? Девочки — христианки, мальчики — мусульмане? Или вообще вне всякой религиозной традиции, рискуя тем, что дети вырастут атеистами? Все эти угрозы изначально заложены в таком браке. Здесь при наличии глубокого чувства и при несомненных нравственных достоинствах человека — достоинствах, которые оказались сильнее различий в традициях и в вере, — благоразумнее еще до брака попытаться найти вероучительное единство, если это.

Если нет, то уж слишком велики риски для будущего такой семьи. Исходить же из силы взаимного чувства, ожидая, что со временем удастся сгладить, примирить и преодолеть все разногласия, есть некая самонадеянность, которая может обернуться настоящей катастрофой, особенно для детей.

православные знакомства по хабаровскому краю

Рискованная вещь — брак с невоцерковленным человеком. Возможно, он таит в себе и не столь явные угрозы, как супружество с убежденным иноверцем, но и здесь существует заведомая опасность. К сожалению, таких браков сегодня множество. Ведь даже по статистике православных девушек несоизмеримо больше, чем воцерковленных молодых людей, достаточно посмотреть на состав прихожан любого храма.

По объективным причинам православные девушки вынуждены вступать в брак с людьми, далекими от Церкви, и осуждать их мы не в праве: Что можно посоветовать в таких случаях? Если человек, будучи честным, не готов исповедовать себя православным христианином, но готов принимать свою спутницу со всеми особенностями ее уклада, характера поведения, ограничениями, которые неотъемлемо присутствуют в ее образе жизни в соответствии с христианскими установлениями, тогда надежда на будущее у такого брака.

православные знакомства

Но если при взаимных симпатиях в их отношениях присутствует нечто, что раздражает обоих, то такой брак обречен на неудачу. Если поход ко всенощной вместо дискотеки в субботу вечером вызывает недовольную или ерническую ухмылку, если соблюдение поста, препятствующее посещению кафе, становится предметом недовольства или насмешек, если разговоры о Боге и духовной жизни приводят к ожесточенным спорам или взаимной озлобленности, то рассчитывать, что эти разногласия перетрутся за годы семейной жизни, — большое легкомыслие и недальнозоркость.

Если и решаться на такой брак, то нужно быть готовым к большим скорбям и испытаниям. И не семь раз, а семь по семьсот нужно отмерить, прежде чем создавать такую семью. И чего никак не следует делать — это побуждать к церковному браку человека невоцерковленного.

Мы знаем, что в Основах социальной концепции нашей Церкви вполне трезво говорится, что гражданский брак в нынешней конкретной исторической ситуации не расценивается как блудное сожительство, как грех, мешающий человеку приступать к церковным таинствам. Церковь с уважением относится к такой семье. И безусловно, что в браке, где один из супругов является верующим, а другой — нет, гораздо более честным перед Богом и совестью будет ограничиться гражданским законом.

Даже в том случае, если невоцерковленный супруг готов венчаться по уступке, ради другого, не стоит этого делать.

Знакомства в Хабаровском крае: поиск серьёзных отношений, спутника жизни и второй половики

Венчание — это создание семьи как малой Церкви. Для этого необходимо как минимум желание двух людей так организовать свое последующее бытие, так воспринимать свою жизнь перед Богом, чтобы полностью соответствовать христианскому служению. Поэтому лучше сначала дорасти до того момента, когда создание семьи как малой Церкви станет внутренней необходимостью, чем, обвенчавшись, продолжать жизнь вне Церкви.

Существует даже специальный чин венчания, благословляющий супругов, которые много лет прожили. Что именно происходит во время венчания?

Братство Андрея Первозванного - Хабаровский край | ВКонтакте

Таинство — это такая встреча с Богом, когда Господь Своей благодатью, Своим действованием реально приходит в нашу жизнь. Союз двух людей, намеревающихся совместно строить свою жизнь, друг друга любить, друг другу помогать, сохранять верность, снисходить, в венчании обретает Божественную благодать. А благодать — это всегда нечто большее, чем сами люди, это та сила, которая дает нам несоизмеримо больше, чем сам себе может дать даже самый прекрасный и добродетельный человек.

В крещении нам дается то, что мы не можем получить сами — прощение грехов от Бога. В евхаристии мы соединяемся с Богом так, как ни на каком духовном, умозрительном, философическом, нравственном уровне соединиться с Ним не можем. В венчании Господь неким таинственным образом уподобляет наш брак союзу Христа и Церкви, делает нашу семью частью большой Церкви Христовой.

И это дает нам надежду, что земной союз будет продолжен в вечности, что мы заключаем брак не только для того, чтобы быть вместе 10, 20, 50, 70 лет здесь, в этой жизни, на земле, но для того, чтобы не расстаться. Мы прекрасно понимаем, что людям это не под силу.

Благодать — это дар свыше.

православные знакомства по хабаровскому краю